MÁS SOBRE TINDAYA

Me asusta un poco, que si la del cabildo es “luz”, y la directora general de cooperación y patrimonio cultural del gobierno del  Tabaibal (entiéndase antes “Canarias”) es de nombre “Aránzazu”, mucho me temo esté más del otro lado –por el nombre- que del nuestro, y así, puntualizo: aunque la montaña sagrada de Tindaya, no esté del todo protegida, no es esa razón, para romperla; le digo a la tal Aránzazu, no es compatible en un lugar sagrado de los aborigenes, hacer otra cosa, que no sea proteger además de los podomorfos, las otras manifestaciones de los aborigenes, allí dejados (¿se imaginan una discoteca en la catedral?); ¿que no es un BIC (bien de interés cultural) al margen de que lo hayan declarado?, ¡pues no lo necesita para serlo, sin más!; no es compatible, con nada, salvo protegerla de todo daño o mal que se le pueda hacer; sí, la montaña puede desaparecer, por simple hundimiento, y con ella los podomorfos y demás; artículos y puntos apartes, la razón por encima de ellos, la montaña no está para parque alguno, y para su visita no vayan a poner un funicular.

Y hablando de saqueo, el que pretenden sacando la piedra marmórea de la montaña, ¿qué es?; que se den todos los pasos que quieran, pero los aborigenes prohibieron el paso por la montaña (¡eso significa y no otra cosa los podomorfos!), delimítese la montaña desde la base, pasando por su falda y llegando a su sima, ¡faltaría más!, es o se trata de su entorno, ¡no te digo!; ¿con que convertir todo aquello en una fábrica de extracción de piedra, con sus amontonamientos y distribuir ese material, no va a tener impacto, pero ¿a quién pretenden engañar?; ¿cree alguien el seguimiento va a frenar nada, y que otro tanto hará el arqueólogo contratado para estar a pie de obra?; encima que van a “restaurar” los podomorfos destrozados.

Pero…, ¿no es mejor dejarlos como están y vigilar y controlar las visitas?; ¿que van a poner cuñas?, ¿acaso son preventivas?; ¿encima que el subsuelo no está declarado, pero… ¿se puede hacer un aparcamiento debajo de la catedral siguiendo ese criterio?; ¿acaso esperan que haciendo el vaciado de la piedra de la montaña, aparezcan túneles y cuevas subterráneas que obliguen a parar la “obra de arte”?, ¡cómo nos toman el pelo!; que un arqueólogo “comprado” a pie de esa empresa, no es garantía de nada, sino ejemplo de corrupción previsible, probable y presunta; que la montaña, no es montaña, sin su entorno, y nadie debe ni rozarse por ella, menos cargársela, y después: “¡Ah, se cayó!” Se cayó, no: ¡¡la tiraron!!; pero, es que el Chillida ese (q.e.p.d.), ¿no encontró la “magia” de ninguna montaña de su Sistema Pirenaico Vasco, que tuvo que “venir” a cargarse una de las pocas montañas de Fuerteventura, y encima sagrada y arqueológica, con yacimientos y magia?; no, nuestra montaña de Tindaya, se vale por sí misma, y no necesita añadido alguno, solo necesita quién la defienda de fuereños, y de gente sin escrúpulo, que no ven arte aborigen, sino negocio sucio; por otra parte, un centro de interpretación (los podomorfos ya están interpretados, sabemos lo que quieren decir: no pasar, no entrar, prohibido el paso, lugar sagrado, entrar descalzos, etc.) se puede hacer en las casonas viejas frente a Tindaya, y no en esa gruta o cueva de Chillida, la misma que recuerda la de Alí Babá y los cuarenta ladrones (que viene la cita como anillo al dedo). 

Esculpir es una cosa, y vaciar una montaña, es otra muy distinta, ¿por qué no lo miran en un diccionario cualquiera?; los podomorfos desaparecerán irremediablemente, cuando la montaña se hunda, cierto y seguro, como Dios (o Acorán), que esté en el Cielo; si los majoreros no se dejaran engañar, la montaña, ¡ni la tocaban!, fieles al mensaje que dejaron los aborigenes con los podomorfos: “prohibido pasar, porque es un lugar sagrado, no pisar, sino descalzo, mejor: no pisar, ni pasar”, ésta y no otra es el lenguaje jeroglífico de los aborigenes, que dejaron allí en esos grabados lo que acaban de leer entrecomillado; no cabe optimismo, cuando las vemos venir: se van a cargar una verdadera obra de ARTE, de los aborigen, por un falso “arte”, que oculta un pelotazo, de pura corrupción dura; y hablando de accesibilidad hacia los podomorfos, difícil o imposible llegar a ellos, si se entra en una cueva gigantesca dentro de una montaña, así que ¡leche tabaiba y a otra parte con trolas y mentiras!  

Canarios: ¡salvemos Tindaya!
  
El Padre Báez, que aún muerto, defenderá a Tindaya, y ello aunque me cueste la vida, ¡siempre los aborigenes antes, que un vasco muerto!

TINDAYA

¿Y que me dices del derroche del presidente y Gobierno de «canarias» con más de 60 millones de euros para Tindaya y para Chillida?

¿Porqué no se coge ese dinero y se invierte en conservar y mantener los yacimientos y otros temas de mayor interés arqueológico como los que tú expones?

¿Como es posible que con el paro, el hambre, la desesperación que tiene este pueblo se cojan 60 o 70 millones de euros para Tindaya cuando eso no genera trabajo sino negocio para unos pocos?

¿Estarán buscando los de C.C. el dinero para sufragar la campaña electoral con las concesiones y contrataciones?

¿Porque no aportan ese dinero para la Sanidad, Cáritas, y otras necesidades…?
¿Que hacemos los canarios ante estas decisiones de quienes están gobernando por sus intereses?
 
y mucho más que podríamos seguir hablando…

 

     Don Santiago, además de sus razones, están estas otras:

 

    1º Esa montaña, está toda ella llena de podomorfos, que son grabados de los aborigenes, en los que representado en toda la cumbre y laderas de la montaña, esos pies dibujados o grabados, nos están diciendo en su idioma jeroglífico:  “prohibido el paso”, “este, es un lugar sagrado”, “no tocar, ni pisar”; pues ya ve Ud el caso que hacen no ya los políticos, sino los arqueólogos, que debieran poner el grito en el cielo, pero como dependen de algún trabajito y sueldo que les den por estar callados, no dicen ni pío.

 

    2º No es verdad, esa montaña, sirva para hacer en ella arte alguno (ya lo tiene con lo dicho, y más), sino que esa montaña, tiene una piedra muy codiciada para la construcción, algo parecido y mejor que el mármol, y vaciando esa montaña en su interior –además del riesgo de su derrumbe –como la de Guía estos días atrás- lo único que persiguen es con el engaño del presunto arte, hacer pella con esa piedra que es valiosísima.

 

    3º El Chillida ese muerto, q.e.p.d., si es así (pues no cabe duda nos hizo mucho daño), a nosotros nos ha dejado en esta guerra, porque si tanto interés tenía al “artista” (¡vaya “arte”, vaciar con grandes cubos y galerías, y con un agujero para que entre la luz!), resulta que en su Pirineo vasco natal, no encontró una montaña, siendo un sistema de montañas inmensas y concatenadas, que separan espakistania de Francia, sino que tuvo que venir a estas pobres y desgraciadas islas, a romper la más sagrada y una de las pocas que tenemos.

 

    4º Si tanto ama el Gobierno asqueroso que tenemos –ya sabe Ud. cómo el sociobarómetro, pone a la clase política y a los partidos políticos en lo último y más bajo, por detrás de todos los colectivos, pues  son basura, y son mafiosos. Nos gobiernan ladrones y mentirosos. Engañan a este pueblo, con un “arte”, del cual tenemos miles y miles de ejemplos, en las cuevas que nos dejaron los aborigenes, y no hace falta la cueva de un vasco en Canarias.

 

    5º No creo tuviera el visto bueno –hablando de muertos- de nuestro César Manríquez. No me explico por qué su amigo del alma Pepe Dámaso, no sigue sus huellas, y defiende nuestro Patrimonio. Pues, en el fondo se trata de hacer “arte” donde ya hay ARTE. Es como si sobre un lienzo pintado por Velázquez o Murillo, ahora alguien propusiera hacer un nuevo cuadro, con un paisaje o retrato distinto. Algo inadmisible.

 

    6º Organismo supranacionales, debieran mediar, para evita este desacato a la cultura aborigen. Que elijan y se lleven a todos los turistas presuntos y previsibles que entrarían a ver un cubo gigantesco de donde han extraído material pétreo carísimo, gracias al cual unos desalmados se han enriquecido. No es de recibo este pueblo engañado, no salve a Tindaya, como en su día a Veneguera. Por eso nos drogan con un carnaval de cuatro meses, para que no despertemos y vivamos idiotizados.

 

    7º Este pueblo debe tomar nota y castigar a quien esto propone en las urnas. Quien esto propone pretende cargarse el arte de los aborigenes, anteriores al siglo XV, y sustituirlo por una mamarrachada del siglo XXI. Y en lugar de perforar y vaciar la montaña sagrada, debieran llevar a lsturistas y residentes en las islas a contemplar las maravillas de los podomorfos de y en Tindaya, verdadera obra de arte, único en el mundo, hecho por unos auténticos y verdaderos artistas, y no un chaflameja que lo único que se le ocurre es dar la mano a los políticos para esa corruptela de la que él y sus herederos van a cobrar una buena tajada, supongo. 

 

    8º Si el Paulino Rivero (sin el preceptivo “señor” y enemigo de Canarias), no retira y rompe lo firmado, antes de las elecciones, nadie debiera dar un solo voto a CC, por asesinar nuestro Patrimonio, por dañar nuestro pasado, por destrozar el arte de los aborigenes, por corrupción, por no respetar y obedecer a los aborigenes, que prohibían pisar lugar sagrado, y en todo caso habría que pisar descalzos el lugar, como indican los podomorfos. A CC por este atropello imperdonable, mandarlos fuera de la acción política, y que vivan de las rentas de las piedras sacadas de Tindaya.

 

    9º Lo firmado por este indeseable, es la mayor tragedia ocurrida en mucho tiempo en Canarias; debiéramos vestir de luto –es una sugerencia- porque nos matan lo mejor de los aborigenes, y no respetan ni lo sagrado, ni cumplen la voluntad de los aborigenes, que nos dijeron que a Tindaya, ni tocarla, y estos desalmados, la van  destruir. ¿Por qué no hace un referendum, una consulta popular?

 

    10º Los turistas que vienen a Canarias, vienen a las playas a tomar el sol y no meterse en una cueva, a su sombra de la que no pueden salir si se les viene encima, que se les puede caer y aplastarlos, o dejarlos encerrados entre un mineral muy valioso. Espero que la cordura, les haga romper lo firmado, y que se restablezca la sensatez; que no rompan más a Canarias; que nos merecemos gobernantes serios que defiendan lo nuestro y no sus y otros bolsillos.

 

    11º El autor del ate tindayense, no será jamás un Chillida, sino los aborigenes, que plasmaron allí lo mejor de su buen hacer: los podomorfos, entre otras manifestaciones de su labor arquitectónica. ¿Por qué callan los cínicos (perrunos) de la Universidad, que solo enseñan los dientes para reir-se?  ¿Acaso no le vale al, presidente todas las ideas que le doy en asuntos de arqueología –pues me consta que le llegan- sino que las desprecia y favorece las de un muerto, que nos destroza lo nuestro?

 

    12ª ¿Se puede llamar “consejero” a alguien sea Domingo Barriel u otro, que acompañe al impresentable este que va al País Vasco a bajarse los pantalones ante la viuda e hijo del Chillida ese? ¿no ven el Rivero este y el Berriel, montañas que vaciar en espakistania, que tienen que vaciar una nuestra teniendo menos? ¿Y si tantos turistas van a a venir a ver una cueva enorme –más que la de Alí Babá y los 40 ladrones (nunca mejor dicho), ¿por qué no se la queda espakistania y la hacen en los sistemas montañosos que nos hicieron aprender de memoria cuando estudiantes?; si eso fuera cierto, ¿los gosdos nos la iban a regalar a nosotros esa gallina de oro falso, de tal descabellada idea?

 

    13º ¿Por qué es tan cerdo y nos dicen que quien gane el concurso para destrozar la montaña de Tindaya será quien se beneficie de las visitas que hagan los futuribles turista, y no quien se lleve los dineros de la pidra preciosa que supone ese material único en el mundo? Tindaya es canaria y no vascuence. Tindaya es símbolo y señal de una isla; Tindaya es sagrada. No se puede ni tocar, es un santuario, un almogaren. Será como edificar aparcamientos de veinte pisos debajo del Vaticano, ¿por qué no lo hacen en la Moncloa?

 

    14º ¿Por qué ni uno solo de los periódicos critican esta decisión de proseguir con el destrozo de Tindaya, habiendo periodistillas hasta premiados con medallas, por la defensa de la libertad? ¿No es esto un entreguismo y sometimiento al poder extraño y fuereño –en decir de Víctor Ramírez-? Nos entregan a espakistania estos desalmados (por no decir algo más fuerte y mal sonante).

 

    15º Estos desalmados políticos que tenemos prefieren cumplir la última voluntad de un vasco, antes que la de sus antecesores aborigenes, que nos dijeron que no subiéramos calzados, sino descalzos, que pisábamos tierra sagrada, y que por tanto esta por ellos, prohibido el paso, que es lo que significa la traducción al castellano del lenguaje de los podomorfos.

 

    16º Tindaya… (¡bueno, Don Santiago, tengo más razones, pero no quiero cansarlo, disculpe me haya pasado un poco).

 

     Con un cordial saludo: el Padre Báez, que espera, Paulino Rivero de marcha atrás, en este criminal acto (mata el arte de los aborigenes, para que surja uno vasco y “vacío”, lleno de muchos petro-(de piedra)-dólares.

 

PD: Unos herederos, como los de Chillida, que no han podido preservar su museo en su tierra, ahora quieren vivir de las rentas que si le pueden sacar a Paulino I, «El Almirante».